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【藏品名稱】 T126 敦煌壁畫（第二組） 整版套票
【藏品品相】 全品
【圖案面值】
T（4-1）西魏·狩獵 8分 2558.9萬枚
T（4-2）西魏·戰斗 8分 2502.4萬枚
T（4-3）北周·農耕 10分 1419.4萬枚
T（4-4）北周·建塔 90分 960.65 萬枚
【發行日期】 1988年5月25日
【郵票規格】 54×40毫米
【齒孔度數】 11度
【整張枚數】 28枚
【版 別】 影寫
【設 計 者】 吳建坤 任宇
【印 制 廠】 北京郵票廠
【藏品介紹】
敦煌壁畫指地處甘肅省敦煌縣三危山和鳴沙山莫高窟中的壁畫，莫高窟開窟造像始于公元4世紀（366年），這里是古代中西交通、絲綢貿易的必經要沖，自佛教傳入中國，佛教文化迅速繁榮發展，這里歷經魏晉、南北朝、隋唐、五代、宋元等幾個時期的精心營造，成了佛像雕刻、壁畫藝術的薈萃之地。
由于敦煌莫高窟壁畫產生的年代，正好是印度佛教在中國盛傳的時代，壁畫集中反映了這一時代的生活內容，其壁畫主題幾乎全與佛教有關，但這些宗教藝術卻能將宗教意境與人們的現實思想感情緊密結合起來，其天堂、宗教人物、經變故事都是有血肉的活的生命藝術。
敦煌莫高窟于清朝末年被一個叫王圓篆的道士無意中發現，隨即引起了舉世震驚，同時也引來了英、法、美、日等國的劫掠者，至中華人民共和國成立后，才逐漸修繕，并對外開放。
【藏品價值】
選材壁畫設計清新
西魏和北周是敦煌莫高窟兩個重要的發展階段。本套郵票共四枚，該套郵票選材于敦煌壁畫，設計明快、清新，畫面活躍、圖案精美，將敦煌壁畫的歷史文化以及形象生動表現于方寸之間，使郵票更加生動自如，豐富多彩，也特別注重于生活情趣的展現。郵票之上的四幅畫面，反映了北魏和西周兩個階段非常重要的壁畫藝術成就。
第一圖：西魏·狩獵
西魏·狩獵，取材于第249窟頂部北坡《帝釋天》壁畫的下部。郵票畫面右方，獵人騎馬急馳，手舉標槍，追逐一群驚慌奔逃的黃羊。黑馬狂奔，前后腿抬成直線狀。獵人舉標槍即將投射，真是扣人心弦。這是描繪我國西北地區游牧民族的一個場面。充滿動感的構圖，產生磅礴的氣勢。奔放有力的用筆，創造出強烈生動的格調。逼真流暢勾勒，使得人物和動物栩栩如生，似乎就要躍出畫面。
第二圖：西魏·戰斗
西魏·戰斗。，取材于第285窟的佛經故事畫《五百強盜成佛因緣》。圖中官兵頭戴鋼盔、身披鎧甲、手執長矛，騎著高頭大馬，與一手執刀一手執盾、身著布衣的徒步強盜展開戰斗，場面壯觀宏大，對人物性格和動態刻畫得恰到好處。
第三圖：北周·農耕
北周·農耕。，取材于第296窟頂部連環畫《善事太子入海取寶珠本生》的佛教故事。說的是：古印度波羅奈國的王子善事一天出城郊游，看見無數面黃肌瘦、衣衫襤褸的人，有的辛勤耕作，有的下網捕魚，有的紡紗織布，忙忙碌碌，才知他們是為了生存終生操勞。善事太子決心入海取寶，救世人于苦難。他歷盡艱險和折磨，終于從龍宮取得如意寶珠，以此人們過上了富裕的生活。郵票圖案只從中取用農夫在耕地的畫面。壁畫反差強烈，色調明快，展示了古代勞動人民辛勤耕作的真實面貌。
第四圖：北周·建塔
北周·建塔，取材于第296窟北坡東端的《福田經變》。這是莫高窟同類經變的第一幅。描繪了砌造佛塔、建蓋佛堂、種植果樹、治病救人、鋪設道路、搭建橋梁、鑿井飲畜、方便行人等內容。郵票選擇其中砌造佛塔人畫面。圖中的建筑物和人物安排得既對稱又有變化，無論從構圖還是設色上，都具有濃烈的裝飾藝術趣味。
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