摘要：　　在母珠和配珠的兩側(cè)一般都會(huì)用隔片將其與子珠分開(kāi)，隔片大小最好介于子珠和配珠之間，目的是為了在持誦時(shí)能有明顯的分界感。在佛頭或頂珠兩側(cè)，各取九顆子珠掛上一對(duì)計(jì)數(shù)器，持誦時(shí)鈴一方記百位，杵一方記千位。

　　我們通常所說(shuō)的108顆手串指的都是佛珠手串，佛珠，也稱念珠。藏式佛珠應(yīng)該是由108顆佛珠本身、佛頭、隔珠、計(jì)數(shù)器、卡子及其他配飾等幾大部分構(gòu)成。每個(gè)部分及其小配件也有自己不同的意義和用法。那么108顆手串穿法是什么樣的呢？

　　子珠，也就是我們平常所說(shuō)的佛珠本身，有14—1080顆等不同的數(shù)量組成，目前常見(jiàn)的念珠為108顆。由2佛、4如來(lái)、4涅槃、8菩薩、6波羅蜜、4天王、29天、1四天王子、1杭珠弟子、1地神、18地獄、1師長(zhǎng)、1施主、28星宿組成。珠子的材質(zhì)也有很多種如菩提、木材、寶石、金銀等。

　　母珠，也稱大師珠、三通或佛頭。隔珠將整串子珠一共分成四份，每份27顆。與母珠相對(duì)的一般稱為頂珠，兩側(cè)為腰珠，講究對(duì)稱感。從審美角度來(lái)講，佛頭的尺寸應(yīng)大于其他配珠，腰珠比子珠略大。比例應(yīng)是佛頭>頂珠>腰珠>子珠。母珠及配珠象征地、水、火、風(fēng)。

　　在母珠和配珠的兩側(cè)一般都會(huì)用隔片將其與子珠分開(kāi)，隔片大小最好介于子珠和配珠之間，目的是為了在持誦時(shí)能有明顯的分界感。佛頭及配珠的材質(zhì)可以根據(jù)自己的喜好和個(gè)人能力而定。佛家七寶等都可以作為不錯(cuò)的選擇。佛頭接佛塔后下墜背云一枚，有利于佩戴時(shí)的平衡感。背云之下可直接墜上各類(lèi)法器或?qū)⒅榫€分開(kāi)串上弟子珠。

　　計(jì)數(shù)器，多為金屬制成，常用銀、銅，造型各異。由十個(gè)記子和金剛鈴杵組成。記子代表佛教十般羅密：施、忍、精進(jìn)、禪定、般若、方便、愿、力、智、戒。在佛頭或頂珠兩側(cè)，各取九顆子珠掛上一對(duì)計(jì)數(shù)器，持誦時(shí)鈴一方記百位，杵一方記千位。

　　卡子，在佛頭一側(cè)18個(gè)子珠的位置，材質(zhì)為銀銅等金屬，上雕刻有佛教吉祥圖案，活口，可以在佛珠上隨意移動(dòng)，配合計(jì)數(shù)器使用。挪動(dòng)一個(gè)子珠的位置記一個(gè)萬(wàn)位。

　　在配飾的色彩上，藏式佛珠喜好艷麗，紅、黃、藍(lán)、綠、白，每種顏色都是來(lái)自于大自然中，所以撞色非常耀眼。同樣的，我們也可以選擇與子珠顏色相近的，那樣看起來(lái)顯得簡(jiǎn)單大方。如果喜歡干凈通透的還可以選擇一些冷色調(diào)或淺顏色的配飾。然后要突出你最喜歡的配珠。形狀要相近，桶珠配桶珠，圓珠配圓珠。再有就是對(duì)稱，比如說(shuō)腰珠的大小、材質(zhì)、位置一定要一樣。

　　這里所給出的建議只是個(gè)人想法，最終的定奪還是需要遵從您個(gè)人的喜好，自己所喜愛(ài)的，一定是最好的。